《鱼我所欲也》知识点

揭阳汽车网 2019-05-11

                          

                           


一、原文、译文和注释

1.鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。

:喜爱的。:同时进行几件事或具有几样东西。,连词,表并列,不译。

2.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。

生命是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取大义了。

3.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。

生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做只为求利益而不择手段的事。

:超过,胜过。:比。,所以。,做。苟得:苟且取得,这里指只为求利益而不择手段。

4.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。

死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。

:厌恶。:祸患。:同避,躲避。

5.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?

如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么一切可以得到生存的办法,什么手段不用呢?

如使:如果,假使。:没有(什么)。:代指方法。凡可以得生者:一切可以得到生存的办法。何不用也:什么手段不用呢。

6.使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?

如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么一切可以躲避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?

7.由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

通过某种办法就可以得到生存,但有人不用,通过某种办法就可躲避祸患,但有人不去干这种事情,由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是义),他们所厌恶的有比死亡更严重的事(那就是不义)。

由是:通过某种办法。:指示代词,指某种办法。是故:由此可见。

8.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

不仅仅贤人有这种思想,人人都有这种思想,只不过贤人能够使它不致丧失罢了。

非独:不单,不仅。:丧失。,代词,指是心。

9.一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。

一筐饭,一碗汤,得到它便可以活下去,失去它就要死亡。

箪(dān):古代盛饭的竹器。:食物,指饭。羹(ɡēnɡ):带汤的汁肉。

10.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

然而,如果你(轻蔑地)呼喝着给他(吃),过路的饥饿的人也不会接受;如果你用脚踢着(或践踏)给别人吃,乞丐也不愿意接受。

呼尔:(轻蔑地)呼喝着。:给。行道之人:指过路的饥民。:践踏。不屑:不愿意接受。

11.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?

万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它,这万钟的俸禄对我有什么益处呢?

:古代的量器。:连词,表假设,如果。:同辨,辨别。:对。何加:有什么益处。:语气词,呢。

12. 为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?

是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和所认识的穷困贫苦的人感激我吗?

:为了。:侍奉。穷乏者:穷困贫苦的人。:同“德”,感激。:同“欤”,吗?

13. 乡为生死而不受,今为宫室之美为之;乡为生死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为生死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。

以前为了义宁死也不愿接受,现在,为了宫室的华丽却接受了万钟;以前为了义宁死也不愿接受,现在,为了妻妾的侍奉却接受了万钟;以前为了义宁死也不愿接受,现在,为了所认识的穷困贫苦的人感激我却接受了万钟。

:同“向”,原先,从前。

14. 是亦不可以已乎?

这种做法不是可以停止不干了吗?

:这种做法。:停止,这里指止而不为。

15. 此之谓失其本心。

这就叫做丧失了本性。

:叫做。本心:本性,天性,本来的思想。

二、理解性默写

1.文中能概括全篇大意的句子是:生,亦无所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

2.《鱼我所欲也》中出现的成语有:舍生取义、嗟来之食;由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈

3.《鱼我所欲也》中体现性本善思想的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

4.孟子认为能做到舍生取义的人是;所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

5.孟子认为失其本心的行为是:万钟则不辩礼义而受之

6.不辩礼仪的接受万钟是为了:为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?

7.文中与嗟来之食的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

三、阅读理解

1.文中所指的比生命更可贵的东西是什么?

答:指道义,比死亡更可怕的东西是指丧失道义。

2.人的本心是什么?

答:舍生取义。

3.本文使用了哪些论证方法?试举例。

答:比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。用鱼和熊掌作比喻论证对生与死的抉择;用一箪食,一豆羹和万钟的事例论证义重于生的观点;用乡与今对待一箪食,一豆羹的不同做法进行对比论证;用讲道理来论证为何要舍生。

4.文章开端没有直接进入议题,而是先从生活中人们可能遇到的事情写起,这样写的好处是什么?

答:给所要论述的问题增加了通俗性,为下文论议正题作好了铺垫。

5.文中多次使用对比手法,举例说明。

答:鱼和熊掌对举,生与死对举,向与今天比较等。

6.写鱼和熊掌不可得兼时,取熊掌的用意是什么?

答:意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事,在两者不可兼得的情况下,人们会选取价值更高的东西,用此事情来比喻舍生取义的道理。

7.本文观点广为后人所赞同,请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。

答:舍生取义。

1.取义成仁今日事,人间遍种自由花。

2.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

3.砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。